《宇宙的邊疆》復(fù)習(xí)-2019年高起點(diǎn)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料-福建成教

作者與背景

作者簡(jiǎn)介

　　卡爾·薩根，美國(guó)科學(xué)家，科普作家。1934年11月9日生于紐約，長(zhǎng)期任康內(nèi)爾大學(xué)天文學(xué)與空間科學(xué)教授和行星研究室主任。他深深介入美國(guó)的太空探測(cè)計(jì)劃，并在行星物理學(xué)領(lǐng)域取得許多重要成果。第2709號(hào)小行星以其姓氏被命名為“薩根”。他在科普方面的成就更為引人注目：20世紀(jì)80年代他主持拍攝的13集電視片《宇宙》，被譯成10多種語(yǔ)言在60多個(gè)國(guó)家上映;此外他還寫了數(shù)十部科普讀物。1994年，他被授予第一屆阿西莫夫科普獎(jiǎng)。1996年12月23日，卡爾·薩根安葬于康內(nèi)爾大學(xué)的所在地紐約州的伊薩卡。“解題

　　作者用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言帶領(lǐng)我們作了一次星際旅行，向我們講述了有關(guān)宇宙的知識(shí)，并號(hào)召人類用不斷探索的勇氣去探索我們還知之甚少的宇宙。

　　背景介紹

課文是一部電視片的解說(shuō)詞，它有明確的主題指向和說(shuō)明重點(diǎn)，重在知識(shí)和情理的擴(kuò)展。

難點(diǎn)分析

　　1.人類認(rèn)識(shí)宇宙，是從地球開始的，為什么作者的解說(shuō)，不沿著人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的軌跡進(jìn)行呢?

　　當(dāng)然，按人類對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的歷程來(lái)介紹，也未嘗不可。課文的介紹順序，是符合宇宙演化規(guī)律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，這樣介紹便于知識(shí)的梳理;其二，這是電視片的解說(shuō)詞.由攝影的角度來(lái)看，先整體后局部便于把握，而先局部后整體，表述上容易混亂，視覺畫面也不好協(xié)調(diào)。

　　2.作者對(duì)宇宙有怎樣的認(rèn)識(shí)?

　　宇宙遼闊無(wú)垠，神秘莫測(cè)。而人類生活的地球，只是宇宙中的滄海一粟，“它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義”。宇宙不因?yàn)榈厍蚣吧钤诘厍蛏系娜祟惗嬖?，而人類的未?lái)，卻取決于對(duì)宇宙的了解程度。

　　3.作者對(duì)人類有怎樣的認(rèn)識(shí)?

　　人類在宇宙中是渺小的，“只不過(guò)是晨空中飛揚(yáng)的一粒塵埃”;人類所關(guān)心的大多數(shù)問(wèn)題，對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)更是微不足道、毫無(wú)意義;但是人類又是勇敢、光榮的，他們以渺小的身軀，來(lái)探索廣闊的宇宙，人類在渺小之中進(jìn)發(fā)出宇宙般的偉大。

　　4.課文中有大段的議論和抒情，是否干擾了對(duì)宇宙的說(shuō)明?

　　作為電視片的解說(shuō)詞，不僅要讓觀眾了解宇宙的客觀構(gòu)成和相關(guān)知識(shí)，還要表達(dá)人類對(duì)宇宙的主觀認(rèn)識(shí)和人類探索宇宙的意義，這樣才能感染觀眾，激發(fā)他們對(duì)宇宙的興趣。所以，議論和抒情不僅沒有干擾介紹，反而使介紹更具科學(xué)意蘊(yùn)和人文內(nèi)涵。

說(shuō)明順序

　　解說(shuō)詞具有一定的視覺性，隨著攝影鏡頭由大尺度空間到小尺度空間，緩緩?fù)七M(jìn)。課文已經(jīng)脫離了電視視覺畫面(還能感覺到電視畫面對(duì)文字的影響，如“我們現(xiàn)在已經(jīng)回到了我們的后院”等介紹性詞語(yǔ))，獨(dú)立成篇，從說(shuō)明順序上看，采取的是空間順序：

　　宇宙(1-6自然段)→星系(星系群、子星系)(7-11自然段) →恒星(12-14自然段)→太陽(yáng)系(15-16自然段)→行星(17-18自然段)

　　這樣的說(shuō)明順序，好處在于：

　　(1)雖然我們生活在宇宙中，但是我們跳出宇宙之外，將它作為純客觀的說(shuō)明對(duì)象來(lái)解說(shuō)，這樣能夠更清晰、直觀地介紹。

　　(2)空間尺度由大到小，讓讀者從整體上有所了解之后，再深入局部了解細(xì)微，這樣順序清楚，層次分明，符合讀者的思維習(xí)慣。

　　(3)由廣闊的宇宙，穿過(guò)無(wú)盡的空間，最終回到人類的家園，這是探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，表現(xiàn)人類對(duì)宇宙的敬仰和“掌握我們自己的命運(yùn)”的熱情?！叭祟惖奈磥?lái)取決于我們對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”，由宇宙再反觀地球，就是人類的未來(lái)之路，說(shuō)明的順序和作者的思想達(dá)到某種契合。